• Rev. Noah Carter

La iglesia = Nutrimiento espiritual

Quería comenzar reafirmando un punto que hice la semana pasada. En el tiempo de Cristo, había cientos de diferentes mensajeros y profetas autoproclamados en Jerusalén e Israel. Formaban parte de diferentes escuelas de pensamiento: los fariseos, los saduceos, los fanáticos y los esenios. Era bastante normal que las personas eligieran a su predicador basándose en lo que querían escuchar, más bien en lo que necesitaban escuchar. Aquí puede ser de la misma manera. Es muy fácil viajar. Si no nos gusta este predicador o ese predicador, siempre podemos encontrar otra iglesia. Después de la pandemia del año pasado, la mayoría de las iglesias están transmitiendo misas en vivo. Entonces, podríamos dejar de ir a la iglesia y sintonizarnos con nuestro sacerdote favorito. Solemos hacer lo mismo con nuestras noticias e información. A esto lo llamamos «sesgo de confirmación». Es más fácil para nosotros simplemente escuchar a las personas con las que estamos de acuerdo en lugar de hacer el trabajo de buscar la verdad.


Cuando estaba en el seminario, tenía un anciano sacerdote dominico que enseñaba uno de los cursos sobre predicación. Era un excelente predicador, y esto no me sorprendió porque se sabe que los dominicanos son una orden de predicación. Uno de mis compañeros dio una homilía de práctica un día en clase. Fue sobre el divorcio porque la lectura del Evangelio que se le dio fue Cristo respondiendo a las preguntas de los fariseos sobre el divorcio. Al final, el sacerdote que estaba enseñando la clase le preguntó a mi compañero: «¿El divorcio es un pecado o no?»

El estudiante respondió: «No en sí mismo. Pero tiene muchos más matices. El gobierno no puede deshacer algo consagrado por Dios».

El sacerdote dominicano se rió y dijo: «Bueno, entonces, ¿por qué no dijiste eso?»

Al final de la clase, el sacerdote nos dijo: «Caballeros, la predicación no siempre hace que la gente se sienta bien. Pero ustedes no van a ser ordenados para hacer que la gente se sienta bien. La buena predicación consuela a los afligidos y aflige a los cómodo.»


Este principio siempre se me ha quedado grabado. Para aquellos que luchan por la santidad y están afligidos por el estado del mundo, el mensaje del Evangelio los consolará. Para aquellos que se sienten cómodos con el placer y la ganancia mundanos, el mensaje del Evangelio entrará en conflicto con los deseos de su corazón de sacarlos de la complacencia. Digo todo esto por la reacción de Cristo a las multitudes. Él y sus discípulos solo quieren un tiempo a solas para comer, descansar y recargar energías. Pero la multitud los sigue a donde quiera que vayan. Jesús los mira con lástima. Hay todos estos predicadores en Israel y Jerusalén, pero todavía tienen hambre de la verdad real. Y Jesús lamenta su sufrimiento. Eso es la piedad: dolor por los sufrimientos ajenos. No es la desesperación o la pérdida de la esperanza, es el duelo que sufren los demás.


Quiero que todos noten algo importante aquí en el Evangelio. Jesús y sus discípulos tienen hambre, están exhaustos y sin hogar. No saben si se cubrirán sus necesidades corporales. Y esto puede provocar ansiedad. Pero tienen la doctrina de Cristo; tienen la verdad eterna. Así que Cristo, en su propia necesidad y sufrimiento corporal, mira a la gente con lástima. Está afligido por su sufrimiento. Es decir, lamenta que no tengan la verdad. En su propio sufrimiento físico, se siente afligido por el sufrimiento espiritual de las multitudes.


Este es un gran amor que el Señor tiene por nosotros como lo tuvo con las multitudes de su tiempo. Se entristece cuando no tenemos una enseñanza clara y una fe ortodoxa. A veces incluso podemos ir de un lugar a otro en busca de un mensaje que nos complazca y confirme nuestras nociones preconcebidas de la fe. Sin embargo, Jesús se compadece de aquellos que simplemente buscan una fe que complace nuestros deseos. Su mensaje es siempre desafiante. Hace que estemos siempre un poco descontentos con el lugar donde estamos y que luchemos por una mayor santidad.


Es interesante ver lo que hace Jesús aquí en el Evangelio cuando la gente lo sigue a él y a sus discípulos. San Marcos nos dice que la gente iba y venía todo el tiempo y no tenía nada para comer. Al venir a Jesús, se compadece de ellos porque son como ovejas sin pastor. Buscan a alguien que los guíe. Tienen hambre espiritual, pero también hambre de comida. Entonces, ¿qué les da Jesús? Nutrición espiritual enseñándoles muchas cosas.


Cristo sabía que en cada época habría incertidumbre y gente buscando la verdad. Por eso, da su Espíritu Santo a la Iglesia para guiarla en toda la verdad. Para ser honesto, esto facilita mi trabajo. No tengo que inventar mi propia interpretación de las Escrituras o proponer nuevas enseñanzas. Simplemente puedo sumergirme en las enseñanzas de la Iglesia y la belleza de su tradición y simplemente transmitir lo que he recibido. Las enseñanzas de la Iglesia no siempre nos reconfortan; a veces, nos obligan a salir de nuestra complicidad para que crezcamos en virtud y santidad. Cuando nos afligen las realidades del mundo que nos rodea, las enseñanzas de la Iglesia nos brindan consuelo y paz. Al final, Cristo nos da no solo una doctrina, sino a sí mismo en el Santísimo Sacramento. En los sacramentos, lo encontramos a él y su gloria. Esforcémonos siempre por honrarlo. El es nuestro pastor. Somos su rebaño. Escuchemos su voz a través de las enseñanzas de nuestra santa madre, la Iglesia.

0 views0 comments

Recent Posts

See All