• Rev. Noah Carter

Paciencia, perseverancia, y longanimidad

Estoy seguro de que todos hemos experimentado alguna situación o evento negativo que nos hizo perder el enfoque y quedar atrapados en la repetición del evento en nuestra mente una y otra vez. Cuando vemos este patrón en otros, es difícil llamar su atención o hacer que la persona cambie el tema de sus pensamientos. En inglés, tenemos una frase para describir esto. Diríamos: «Algo lo está carcomiendo». No sé si esta es una frase que se usa en español, pero está relacionada con la idea de que algo está consumiendo los pensamientos y la mente de alguien. Consumir literalmente significa destruir. De hecho, si no podemos dejar ir el evento pasado o nos enfocamos demasiado en el dolor que nos causó, si nos dejamos consumir por esa negatividad, la persona que somos realmente puede ser destruida. Nos convertimos en personas amargadas, enojadas y resentidas que, debido a nuestro dolor, quieren lastimar a otros. Nuestro orgullo hace que nos centremos en nuestras miserias en lugar de ofrecer nuestros sufrimientos mediante los sacramentos en unión con la Cruz de Cristo.


Nuestra unión con Cristo y nuestros esfuerzos por seguir sus mandamientos no nos libera de todo sufrimiento en esta vida. Esta no es una promesa que Cristo nos hace. Pero nos enseña a no aferrarnos al mal, al sufrimiento y al daño. En cambio, nos da las virtudes teologales de la fe y la esperanza que nos capacitan para saber que Él está presente para nosotros en todo momento y depositar nuestra confianza en el hecho de que recompensa a quienes viven fielmente las buenas nuevas con la vida eterna en el cielo. Más que esto, sin embargo, también tenemos las virtudes cardinales: fortaleza, prudencia, templanza y justicia. La fortaleza nos fortalece para afrontar voluntariamente las dificultades con el fin de obtener algo bueno. La prudencia nos ayuda a conocer las decisiones correctas que debemos tomar para llegar a un final. La templanza nos ayuda a regular nuestros deseos. La justicia nos ayuda a devolverle a alguien lo que se le debe.


El evangelio de hoy es una lección de tres virtudes que son parte integral de la fortaleza. Lo que quiero decir es que para ejercer perfectamente la virtud de la fortaleza, debemos esforzarnos por dominar las virtudes que son subconjuntos de la fortaleza. Cuando escuchamos esta parábola del agricultor que sale a esparcir semillas, nuestro enfoque puede estar en el detalle que da Marcos al describir el crecimiento de la planta. Y esa es de hecho una lección en sí misma. Pero me gustaría invitarlos a todos a mirar al granjero. Con una segunda mirada, podríamos llamar a esto la parábola del granjero paciente. La virtud de la paciencia es una de las partes integrantes de la fortaleza. La paciencia es la capacidad de perseguir el bien mientras se experimentan insultos, burlas, dificultades y persecución. Podemos usar comúnmente la palabra paciencia para describir su capacidad de esperar, pero más precisamente no es paciencia porque no está sufriendo males.


¿Quizás sea perseverancia? Bueno, la perseverancia es la virtud por la cual nos involucramos en lo que es difícil para lograr algún bien. Sin embargo, cuando miramos a este granjero, no está haciendo el difícil trabajo de la granja. No está regando, desyerbando ni matando plagas. Simplemente deja la semilla para hacer lo que la naturaleza quiere. No, simplemente está esperando el bien de la planta cultivada. Y esta virtud se llama longanimidad. La virtud de la longanimidad es la capacidad de esperar pacífica y tranquilamente un bien deseado. Entonces, estas tres virtudes que son parte integral de vivir la virtud de la fortaleza, consideran un bien futuro que estamos tratando de obtener. Pero también comparten un ejemplo común: Jesucristo. Si queremos crecer en paciencia, perseverancia y longanimidad, debemos meditar frecuentemente sobre la Pasión de Cristo. Debemos tener siempre ante nosotros la imagen de la crucifixión.


La vida de Cristo es el modelo perfecto de cada una de las sesenta y cuatro virtudes morales. En su Pasión, Cristo es modelo de paciencia. Experimenta todo tipo de maldad que se le inflige, pero no grita ni se defiende. Él soporta estos males en pos de un bien: la gloria de su Padre y nuestra salvación. También es un modelo de perseverancia. Sabe que su misión será difícil. La noche anterior, incluso suda sangre mientras se prepara para llevar su cruz. Pero se involucra en las tareas difíciles porque busca el bien supremo: la gloria de su Padre y nuestra salvación. Cristo también es modelo de longanimidad. Sabe desde su nacimiento que debe sufrir y morir. Él sabe cuándo debe suceder. De hecho, sus discípulos incluso le piden en numerosas ocasiones que finalmente logre la redención. Pero él les dice repetidamente: «Aún no es mi hora» y, «Les digo todo esto ahora para que en el futuro entiendan lo que está por venir». No tiene una actitud de «terminemos con esto». Espera tranquilamente el bien: para la gloria de su Padre y nuestra salvación.


¿Cómo encaja todo esto como modelo para nosotros? Cristo no evita las dificultades. No huye del sufrimiento. Mantiene los ojos fijos en lo que es bueno a medida que lo atraviesa. ¿Su humildad y obediencia enjuga las heridas? ¡No! Incluso ahora en el cielo lleva las marcas de su sufrimiento: los agujeros en sus manos y pies, la herida en su costado. Después de su resurrección, no se preocupa por la injusticia de la crucifixión. No mira hacia atrás y se enfurruña. Continúa fijando sus ojos en su misión y la comisión de los Apóstoles. Con esto, es posible que todavía tenga las heridas, pero se transforman y curan en un nivel más profundo. Y eso es lo que Dios quiere hacer con nosotros. No nos quita el recuerdo de la herida y las marcas de las heridas. Pero si perseveramos pacientemente con longanimidad, continuando fijándonos en el bien de la vida eterna, Dios transformará nuestras heridas en algo redentor. Purificará nuestra memoria y aliviará nuestro dolor. Y cuando enfrentemos cualquier mal o dificultad en el futuro, bendigamos a Dios que nos ha encontrado dignos de sufrir con Cristo.

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