• Rev. Noah Carter

Pentecostés - El Espíritu Santo, el alma de la Iglesia

Quería comenzar con algunos anuncios. En primer lugar, en dos semanas celebraremos juntos la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre del Señor, Corpus Christi. El sábado por la noche, seis de junio, a las seis y media, la parroquia tendrá una Procesión Eucarística al aire libre para adorar y honrar al Santísimo Sacramento. Habrá más información en el boletín de las próximas semanas y en el sitio web de la parroquia.


En segundo lugar, ayer recibí la noticia oficial de que nuestra parroquia volverá a recibir a un seminarista este verano. Daremos la bienvenida en un par de semanas a Kevin Martínez, un estudiante de teología de tercer año que me ayudará y aprenderá más sobre el ministerio parroquial hasta principios de agosto. Kevin es originario de la Iglesia Católica St. Joseph en Asheboro. Cuando todos lo vean, denle la bienvenida a la parroquia.


Por último, muchos de nosotros escuchamos la noticia del P. Michael Kottar, sacerdote de la Diócesis de Charlotte, a quien recientemente se le diagnosticó una rara enfermedad cerebral. Ayer, el P. Kottar pasó a su eterna recompensa rodeado de su familia. Sacerdote de diecisiete años, sirvió fielmente en toda la diócesis de Charlotte, más recientemente en St. Mary en Shelby. Les pido a todos que recen por el feliz reposo del P. Kottar, así como la comodidad de su familia y feligreses.


***


Uno de los libros más conmovedores que he leído sobre el cuerpo místico de Cristo, la Iglesia, fue escrito hace unos setenta años por un famoso teólogo suizo, Charles Cardinal Journet. En su tratamiento de la Iglesia, tiene tres secciones dedicadas al Espíritu Santo. En una sección, explica cómo el Espíritu Santo es el alma de la Iglesia. Los humanos tenemos cuerpo y alma. La Iglesia tiene cuerpo y alma. En su forma más fundamental, el alma es el principio vivificante de unidad. ¿Qué significa esto? Para ustedes y para mí, el alma anima nuestros cuerpos. Cuando el alma abandona el cuerpo, ya no existe un principio de unidad vivificante. A esto se le llama muerte. La unidad del cuerpo ya no existe y el cuerpo se rompe, se descompone. El alma se extiende a cada uno de nuestros miembros: nuestra nariz, nuestros oídos, nuestros dedos de las manos y los pies. Si accidentalmente me corto un dedo y ya no es parte de mi cuerpo, mi alma ya no es parte de ese miembro.



Lo mismo puede decirse del Espíritu Santo, principio vivificante de la unidad del cuerpo de Cristo. Se extiende a todos los miembros que forman parte de su cuerpo. Los unifica y les da la vida que necesitan para realizar sus funciones específicas. Mi cerebro no puede hacer lo que hacen mis pulmones. Mi dedo no puede hacer lo que hace mi corazón. Cada miembro comparte la misma alma que da vida. Y lo mismo en la Iglesia. El Espíritu Santo une a cada miembro, aunque cada miembro realiza una tarea única en la Iglesia. Algunos son pastores, otros son catequistas, otros se entregan a una perfecta pobreza, castidad y obediencia, mientras que otros viven la castidad conyugal en el matrimonio. Pero es el Espíritu de Dios el que nos da vida en el cuerpo de Cristo.


El envío del Espíritu Santo en Pentecostés es el cumpleaños de la Iglesia. Cuando recibimos el Espíritu Santo en nuestro Bautismo y luego más plenamente en nuestra Confirmación, somos hechos miembros más íntimos del cuerpo de Cristo. Para los apóstoles y todos los discípulos, están unidos en unidad para ser el cuerpo de Cristo. Y esta es la realidad hoy: que todo miembro fiel del cuerpo de Cristo está espiritualmente unido por el mismo Espíritu Santo, el alma de la Iglesia.


Pero nuestras almas hacen más que simplemente mantener unidas nuestras células y dar vida a nuestros órganos. Como criaturas racionales, nuestras almas poseen intelecto y voluntad. Se nos da un intelecto para saber lo que es correcto y una voluntad para hacer lo que es bueno. Mediante los poderes del alma, podemos ordenar a nuestros cuerpos que expresen nuestras ideas, se comuniquen con los demás y actúen en el mundo que nos rodea. Y lo mismo puede decirse de la Iglesia, que tiene como alma al Espíritu Santo. El Espíritu Santo no solo nos une en un solo cuerpo y una sola Iglesia, sino que también nos impulsa a expresar los pensamientos de Cristo, comunicarlo a los demás y actuar como Cristo en el mundo que nos rodea. Esto hace que la Iglesia crezca.


Al preparar las lecturas de esta semana, noté un paralelo entre el evento de Pentecostés y el llamado de Isaías a convertirse en profeta. En el capítulo seis del libro de Isaías, una lectura que se lee en cada ordenación diaconal en todo el mundo, Isaías tiene una visión del trono de Dios en el cielo. La casa tiembla. Hay un fuerte ruido cuando los cielos se abren. La habitación está llena de humo. Dios purifica por la mano de los labios de su ángel Isaías para hablar la palabra de Dios. Y Dios pregunta: «¿A quién enviaré a mi pueblo?» La respuesta de Isaías es: «Aunque soy indigno, envíame».


En Pentecostés, notamos en los Hechos de los Apóstoles un gran ruido que escuchan, como un fuerte viento. Pero esto es más que un ruido que los Apóstoles escuchan solos en el Cenáculo. Unos versículos más tarde, dice que todos los habitantes de Jerusalén escuchan el ruido y se reúnen. Estas son personas que realizaban sus actividades diarias. Estaban en la plaza del mercado, estaban alimentando a sus hijos, iban al templo a rezar, estaban socializando con amigos. Y en ese momento, el Espíritu Santo desciende sobre los Apóstoles y todos escuchan el gran ruido. Se les llama a salir de sus actividades normales y se reúnen para escuchar a Pedro predicar el mensaje de Cristo. Como Isaías, es una nueva misión, es un nuevo envío.


Este es el mismo Espíritu Santo que hemos recibido, mis hermanos y hermanas. Es un Espíritu que nos ordena hacia la vida de la Iglesia, y el mismo Espíritu que nos envía de este lugar. Nuestras vidas cuando salimos deben hacer un ruido tan grande que todos se aparten de sus actividades «normales» y miren hacia la vida de la Iglesia. Nuestras vidas son una invitación para que todos sigan a Cristo y se bauticen.


He disfrutado mucho la ciudad de Kernersville. He aprendido que la religión es una parte muy bienvenida y esperada de la vida aquí. Si alguien no participa en una comunidad de la iglesia, es un bicho raro. Y así, cuando estoy fuera de casa, me encuentro con muchos que están vagamente familiarizados con el signo de la sotana negra que llevo. Preguntan: «¿Es usted un sacerdote católico?» Yo respondo siempre: «Sí, el pastor de Santa Cruz». El noventa y cinco por ciento de las veces sonreirán y me dirán a qué iglesia asisten, ya sea metodista, bautista, morava, pentecostal, y la lista continúa. Siempre los invito, «Siéntense libres de venir y adorar con nosotros algún domingo». Y la mayoría de las veces, tienen una expresión de sorpresa en su rostro. «¿Podemos hacer eso? ¿Podemos venir a visitar su iglesia un domingo? ¡Pero, ustedes son católicos!»


¿Por qué los invitaría a venir? Porque quiero que experimenten la vida de la Iglesia, la plenitud del Espíritu Santo y el celo por las almas que es evidente en la vida de la parroquia católica. Esta es nuestra misión ya que estamos animados por el Espíritu Santo. Es traer a otros a la vida en el Espíritu. Es tomar el regalo de la vida divina de Dios y ofrecerlo a los demás. Pentecostés no es el único evento donde hay una misión, un envío. Al final de cada misa, el sacerdote o diácono dice: Ite, missa est. «Vaya, se envía». ¿Qué se envía? El Espíritu Santo es enviado en cada uno de nosotros para vivir la vida de Cristo y edificar su reino.


Gracias al Espíritu Santo, en Dios vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser.

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