• Rev. Noah Carter

Sacerdote, Profeta, Rey

Hay una colonia de hormigas no muy lejos de aquí que está al borde de la destrucción. Sin ayuda, colapsarán, morirán y serán olvidados. Pero no tiene por qué terminar de esta manera. Puedes salvar esta colonia de hormigas a punto de destruirse. Sin embargo, tienes que convertirte en hormiga. Las otras hormigas no te verán como algo especial, pero es una condición para que las salves del olvido.


Esta analogía fue creada por C.S. Lewis para lanzar tres de sus transmisiones de radio más famosas durante la Gran Guerra. Lo usó para expresar la profundidad del amor de Cristo al venir a nosotros para salvarnos. Viene en semejanza de hombre, dice San Pablo. Y vemos en el evangelio de hoy que algunos no pueden aceptar su divinidad debido a su humanidad. Son demasiado familiares. Lo han visto crecer, aprender su oficio, jugar con sus hijos y comprar para su madre en el mercado local. ¿Cómo puede este tipo ser algo especial? Un profeta, dice Jesús, no carece de honor excepto entre su propio pueblo. Y Marcos nos dice que Jesús no pudo hacer ningún milagro allí.


Algunos miran esto y dicen: «¡Ajá! ¡Mira, Jesús no era todopoderoso, porque no podía hacer ninguna señal allí! Jesús no es divino porque tiene un poder limitado». Marcos continúa diciendo: «Jesús se maravilló de su falta de fe». Y esa es la clave. Jesús no puede obrar en la vida de alguien que le cierra el corazón.



Lo he experimentado en mi sacerdocio. Con frecuencia digo cuando estoy en casa con mi familia, como el fin de semana pasado, que no puedo escuchar confesiones en la parroquia de mi hogar donde crecí. Cuando era un nuevo sacerdote, me presenté temprano el domingo para escuchar confesiones antes de la misa de las ocho y media. Dije mis oraciones y luego me deslicé en el confesionario. Encendí la luz para que la gente que entraba a la iglesia supiera que se estaban escuchando confesiones. La puerta se abrió y se cerró, un hombre rodeó la pantalla y me miró. Era mi catequista de la escuela dominical de cuarto grado. Me miró, negó con la cabeza y dijo: «No! No va a pasar». Se dio la vuelta y salió. Yo le era demasiado familiar. No era que no tuviera el poder de absolverlo de sus pecados. Es que no me pediría ese regalo porque me conoce demasiado bien. Como resultado, simplemente digo: «No puedo escuchar confesiones en mi parroquia de origen».


Un profeta no carece de honor excepto en su lugar natal, con sus propios parientes y en su propia casa. Esta es la primera vez que Jesús se refiere a sí mismo como profeta. Y este es un gran problema. A veces pensamos que hubo profetas y hacedores de milagros a lo largo del Antiguo Testamento. Este no es el caso, especialmente en términos de hacedores de milagros. Tenemos a Moisés, Elías, Eliseo y (podríamos argumentar) Ezequiel en una ocasión. La era de los profetas fue mucho antes de la venida de Jesús. Pero, ¿qué es un profeta? Me gustaría ofrecerles una definición simple: un profeta es aquel que recibe la palabra de Dios y la comparte con los demás. Esa definición cubre a todos los profetas, incluyéndonos a nosotros.


Recordemos que somos profetas por nuestro bautismo. Después de ser purificados con agua y el Espíritu Santo, el sacerdote o diácono ungió nuestra cabeza con el Crisma Sagrado, diciendo: «... para que permanezcas siempre miembro de Cristo sacerdote, de Cristo profeta y de Cristo rey». A esto se le llama el triple «munera» o los tres oficios de Cristo. Como sacerdote, ofrece sacrificios para quitar los pecados. Como profeta, trae la palabra de Dios a la Iglesia. Como rey, gobierna todas las cosas dirigiéndolas a la gloria del Padre.

Una imagen muy clara de estas tres acciones se encuentra en el pastor de la Iglesia. Los sacerdotes comparten el sacerdocio ministerial. Como sacerdotes, ofrecemos el sacrificio de Cristo por la salvación de las almas. Como profetas, enseñamos la fe e interpretamos las Escrituras de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia. En el papel de rey, gobernamos o cuidamos como administradores los bienes de la iglesia parroquial, sus instalaciones y finanzas. También ayudamos a que la vida de la parroquia sea una expresión más clara de la visibilidad del cuerpo de Cristo que se manifiesta en la comunidad.


En nuestro bautismo, sin embargo, todos fuimos incorporados a estos roles de Cristo. Todos los bautizados comparten el sacerdocio común. Este no es el poder de convertir el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Es el poder de ofrecer la propia vida en unión con la celebración de la Misa en todo el mundo. En cualquier momento de nuestras vidas, la Misa se celebra en algún lugar. Y podemos ofrecer a Dios nuestras actividades, alegrías, sufrimientos y trabajo en cualquier momento en unión con el sacrificio de Cristo. Todos compartimos el oficio profético de Cristo. Es posible que no recibamos un mensaje directo de Dios o de uno de los santos, como Juan Diego, Santa Margarita María o los niños de Fátima. Pero todos recibimos la palabra de Dios cuando escuchamos atentamente las Escrituras proclamadas y los sacramentos celebrados. Pero aquí está el primer paso importante del profeta exitoso: escuchar fielmente. Luego, incorporando esa palabra de verdad a nuestra vida, salimos a vivir y compartir la bondad de Cristo y sus mandamientos. También compartimos la realeza de Cristo. Si bien Cristo gobierna todas las cosas según la voluntad del Padre, necesita que cooperemos gobernándonos a nosotros mismos en consecuencia. No fuerza nuestra voluntad ni nos obliga a hacer nada. Pero nos invita a ordenar nuestras vidas correctamente de acuerdo con su plan para nosotros. Al hacerlo, podemos reconocer y decir honestamente que es el poder de Cristo dentro de nosotros.


Al ofrecer cada momento de nuestra vida en unión con el sacrificio eucarístico, recibir y comunicar la palabra de Dios a los demás y gobernarnos a nosotros mismos por la ley de Dios, nos convertimos en miembros más fuertes del cuerpo de Cristo. Pero eso significa que podemos encontrarnos con el rechazo. Así como el propio pueblo de Cristo se ofendió por él, otros se sentirán ofendidos por una vida vivida de acuerdo con el Evangelio.

Esto no debería decepcionarnos. En cambio, actuamos como Cristo. Hacemos lo que podemos por aquellos que creen y luego nos mudamos a otra ciudad. Y si le pedimos a Cristo que haga algo grande por nosotros, debemos asegurarnos de que no sea nuestra falta de fe lo que le impida conceder nuestra petición.

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